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... con moralinas pacatas de vieja puritana.
Es un hecho que ESA CARÓTIDA nos dió a todos los argentinos UN ALEGRÓN bárbaro, le guste o no. Y eso no tiene nada que ver con ser católico.
O sí, tiene que ver y mucho, por que el enfermito (moral) es un enemigo de la Patria y de la Iglesia. Por eso es amigo de los obispos como Maccarone y Judas B.
Así que háganos un favor: en este país amargado y entristecido por tantos años de política inferior e inmoral, latrocinio, atropellos; de obispos tristes, pedigüeños y para nada católicos (y de severísimos censores sin sensatez) DÉJENOS alegrarnos UN POCO con la ilusión de que Dios N. S. llamará pronto a juicio al bizojo. Y es una alegría, por que así NO PECARÁ MÁS.
Y si me sale con que "con eso no nos podemos divertir", lo busco hasta que lo encuentre y....
le explico.
Néstor Laudogas Tronómico
Argentinidad.org.ar. Si lee bien verá que el comentario no carece de caridad y si entra al sitio, verá lo que vi en unos pocos post. Y no le creo que no haya entrado, es más es una participante asidua sin ninguna duda. Nadie defiende lo que no conoce.
Obrar de una manera acorde con las enseñanzas de Cristo y amar al hermano es mucha ayuda para seguir adelante en las dificultades de la vida. Insultar, despreciar, odiar y maldecir es malo.
24Por eso, rodea tu posesión con un cerco de espinas,guarda bien tu plata y tu oro;
25 fabrícate una balanza y una pesa para tus palabras,y una puerta y un cerrojo para tu boca.
26 Presta atención, no sea que resbales a causa de la lengua y caigas ante los que te acechan.
Ecl.28,24-26
Al ver y leer esto sólo quise aconsejar, si se malinterpretó, perdón.
El Mendocino plebeyo
Gracias por sus palabras, necesitaba escuchar a alguien que diga lo que pienso entre tanta mentira fácil y venganzas solapadas. Usted es un poco de aire puro en este día, nuevamente, gracias!
Realmente me sorprente este articulo en una revista de Fé Católica. Me parece que tendrían que practicar la Caridad.
En porimera instancia se omite información. El Hospital Argerich desde la administración Macri no se encuentra en condiciones para este tipo de cirujías. En tanto les explico que Nestor es el esposo legal de la Sra. Presidenta no es Presidente.
Es habitual en la dirigencia tener algún familiar directo usurero, sino Pinedo, M. de Hoz y los herederos de Roca, no tienen nada que enviadiar al abuelito.
Tendrían que elevar la critica, que justamente este gobierno tendría a montones. Pero que realmente salga de un lugar tan común y poco cristiano. Mucho de ideología poco de información. Fraternalmente Luis Carnevale
es lo que le falta a su respuesta, porque lo que debería hacer es no salir públicamente a despedazarlo sino tenderle una mano y privadamente corregirlo, si falla eso, probar de corregirlo con otro hermano y si hace falta, echarle al cura que le de un correctivo, etc ¿no le suena haberlo leído en algún lado? Porque si entre hermanos que somos por el bautismo nos tratamos así, que queda para el enemigo que debemos amar si no tenemos vocación de asado...y ni hablar de los de afuera que se están acomodando la servilleta, tenedor y cuchillo en mano...´
Todo esto se lo digo no conociendo al susodicho que usted vitupera ni conociendo su sitio pues mis tiempos no alcanzan para todos los sitios católicos, pero es mi hermano pasando un mal trago, para colmo en la carne de su hijo, que duele triple: porque al padre le duele por sí, por el hijo y por la madre, compañera elegida para transitar este valle de lágrimas. Sin duda, santificándose en la situación de humildemente pedir ayuda.
Mi querido Anónimo, me gustaría que reflexione y se acerque porque no podemos perder un luchador en nuestras huestes, Dios lo ama y como prueba, tiene la vida.
Un abrazo en Xto. y María
La condesa menduca
Anónimo/a:
¿Se refiere a este sitio: PCI, o a argentinidad?
Espero su respuesta y la saludo en Cristo.
Pedro Catena
Estimados:
Les ruego distingan los dogmas:
(1) Inmaculada concepción de María.
(2) Virginidad perpetua de María (antes, durante y después del parto). Lo que incluye la concepción virginal de Nuestro Señor.
Está definido por la Iglesia que María fue concebida sin pecado original (1). Pero no se definió nada sobre el acto por medio del cual los santos Joaquín y Ana concibieron a María.
En Xto.,
P.
... si a fin de cuentas, este buen hombre no es más que otro modernista bien vestido, afeitado y con un cierto lustre romano.
Pero ¿quién ha indagado algo sobre su postura ideológica personal?
Resulta que don Rino es un estrecho seguidor de las ideas del gran "mártir" del modernismo moderado, Hans U. von Balthasar, sobre cuyas obras ha cimentado el prestigio de las dél. Si en los seminarios se enseña a Rahner, de Lubac, Congar, von Balthasar o Chenu ¿cómo sorprenderse de sus inmensos furcios y metidas de pata...? Es natural que sucedan.
No hay que impresionarse demasiado por las sotanas de raso morado, el sobrepelliz de encaje de Bruselas ni las esclavinas romanas: lo que hay adentro o debajo es lo mismo que el modesto y desarrapado curita de la Iglesia de acá a la vuelta, que sólo sabe hablar "del otro" (no del demonio, en cuya existencia no cree, sino del "otro metafísico"... ), del amor (sobre cuyo contenido y extensión, si los tiene, jamás lograremos arrancarles una palabra), anunciar "jornadas de reflexión" (oportunidades de hacer y decir pavadas y gestar hijos ilegítimos...) y cosas por el estilo.
Pero en este caso, todo el adorno exterior, el boato, es parte de la estratagema.
No considero posible que fuera casual todo el episodio ni la diócesis elegida: el obispo de Recife, mons. Cardoso Sobrinho, es el sucesor del zurdito Helder Camara, por cuya causa estuvo durante años tratando de desmontar la siniestra organización tejida por el "obispo rojo" en esta zona del Brasil, y hasta tuvo éxito. El planteo sentimental fue poco serio y nada oportuno, por ser quien es el dictaminante y, sobre todo, por que contiene una mentira indirecta o bien, una afirmación engañosa que no considero, no puedo considerar, inocente: la sugerencia de que también la niña de 9 años fuera excomulgada por motivo del aborto, lo cual es doblemente falso.
La niña, por su edad y condición, estaba fuera del alcance de la ley penal canónica, pues era aún inimputable (CIC, c. 1323) ¿no lo sabía Fisichella? No le importaría, en todo caso, y por eso escribe: «Carmen, estamos de tu parte. Participamos contigo del sufrimiento que has probado, quisiéramos hacer de todo para restituirte la dignidad que te fue arrebatada y el amor del que tendrás aún mas necesidad. Son otros los que merecen la excomunión y nuestro perdón, no aquellos que te han permitido vivir y te ayudarán a recuperar la esperanza y la confianza, a pesar de la presencia del mal y la perversidad de muchos».
O sea, sugiere sibilinamente que la niña ha sido excomunicada, al decir que son otros y no ella quienes merecen la sanción.
Y no es un error, ya que antes ha dicho: «Carmen, en primer lugar, debió ser defendida, abrazada, acariciada con dulzura para hacerle sentir que estábamos con ella, todos sin distinción alguna. Antes de pensar en la excomunión era necesario salvaguardar su vida inocente...», poniendo a la par dos premisas no equivalentes, dos cuestiones diferentes.
Fisichella es lo que en porteño básico se denomina "un turro".
Este engaño dialéctico no pudo haber sido obra de la imprevisión momentánea o de la pasión circunstancial, igualmente imperdonables en un académico e intelectual destacado; fue entonces un efecto fríamente calculado para decomisarle la autoridad al Obispo del lugar que, ¡bendito sea Dios! se ha portado como el mejor. Y para desautorizar la doctrina cierta y exacta de la Iglesia, que quedó a la miseria y, se me ocurre, ha sido la verdadera víctima de la violación. Y de paso, prestarle un pequeño servicio a los médicos abortistas, que en realidad, eran los auténticos destinatarios de la condena y, en la tesis del arzobispo éste, quedan como mártires de su juramento hipocrático.
Hipócrita es él, y Dios me perdone si me equivoco, que pienso que no, por que el asunto fue muy grave.
Por lo tanto, postulo que Fisichella sea destituido y enviado a hacer penitencia a un convento de clausura (verdadero), por ejemplo, con los redentoristas de Escocia que arreglaron sus diferencias con Roma hace unos meses, o algún convento ortodoxo provisto de abruptas escarpas, desas que disuaden a los herejes de volver a intentarlo nunca jamás...
Su renuncia es desdorosa, para él y para la Iglesia que sostiene la Academia pontificia que preside. Así que ¡remoción o muerte!
Cordiales saludos en Cristo Nuestro Señor y María Santísima
El Buey parlanchín
¿Es usted quien tiene la verdad? Pobre vanidoso. Juez de jueces y acondicionador de la verdad acorde a su pensar.
El dogma de la Inmaculada Concepción de la Virgen hace referencia a que "nació sin pecado original", NO A QUE NO NACIÓ DE SEMEN ALGUNO!!!
Otra confusión con este dogma que ya criticaba Bloy en su época era el de confundirlo con "la virginidad" de María.
En síntesis, es un dogma que no se relaciona con el sexo. El puritanismo católico desbarranca seguido en esto.
Querido hermano:
En primer lugar le pido perdón puesto que mi escrito verdaderamente le ha sacado de sí. Razonaré en lo que pueda mi comentario. Su referencia obscena creo que sobra en un cristiano (perdóneme mi franqueza) así como su animosidad y juicios temerarios. No tengo inconveniente en firmar con los dos nombres que me dieron en el bautismo así como con mis ocho apellidos. Bien que ello no añadirá nada a la verdad o falsedad del comentario. Esto es así porque no tengo nada que ocultar ante nadie, sea obispo, o lo que sea, dejando aparte mis pecados antiguos que no dejo de llorar y confesar habitualmente.
Vivo en un lugar del norte de España donde no hay sedevacantistas ni miembros de la fraternidad(aquí les llaman lefebristas, término que no uso por si le parece ofensivo, aunque creo que no lo es, pues pienso en términos positivos de Monseñor Lefevbre).
A decir verdad tampoco tengo nada contra los llamados sedevacantistas. Quizás ambos grupos lo son por su gran amor a la Iglesia y al depósito de la Fe, que como sabe San Pablo nos invita a custodiar con celo. Este depósito que en realidad es doctrina celestial y regalo de Dios Padre a la humanidad en la persona de su Hijo Jesucristo, que es la VERDAD. Sin esta doctrina (que en Fátima NªSª llamó el "dogma de la Fe" nadie podrá salvarse y ni siquiera le eximirá de ello la "ignorancia" (que por duro que parezca es la enseñanza de la Iglesia desde siempre y corroborada por los grandes teólogos católicos como Sto Tomás). También es una verdad absoluta que sin la sumisión y obediencia al romano pontífice nadie podrá salvarse. Como lo dicen muchos pontífices definiendo ex-cathedra, v.gr.Bonifacio VIII en Unam Sanctam.."Es absolutamente necesario para salvarse estar enteramente sometido al Romano Pontífice" (Denz.468-469). Esto en absoluto es así. Lo contigente será acertar en la persona de quién ha recaído el Pontificado (hasta tres supuestos papas hubo simultaneamente en el cisma de Avignon) o pensar que no ha recaído en nadie. La historia nos demuestra que muchos cristianos de buena fe se equivocaron en ello. Muchos son hoy santos canonizados (por ejemplo San Vicente Ferrer, como ya indiqué anteriormente). Entre estas personas pueden entrar los sedevacantistas y los lefebristas. En los que yo presumo la buena fe. El antipapa Anacleto II consiguió la obediencia de TODOS los cardenales y de gran parte de la cristiandad durante los ocho años de su reinado. Luego no condene Ud. a nadie porque tb le pueden condenar a Ud. en el caso de que acepte un papa pero no esté sometido a él en todo y absolutamente como dice la bula Unam Sanctam. Yo soy catòlico del Novus Ordo. Diariamente oigo la misa de este rito y además comulgo y hago una hora de adoración ante S.D.M. Claro que en estas tres cosas lo absoluto serà la Fe en la Persona Divina que perpetuamente se ofrece como sacerdote y víctima en el cielo, lo mismo que lo hizo en el Calvario cruentamente e incruentamente en nuestras altares. Esto último condicionalmente si se cumplen los requisitos . Por eso Santa Teresa oyó una misa "sub conditione" puesto que el sacerdote le parecía herético. Lo contigente sera aquello sobre lo que de buena fe se puede hacer un juicio equivocado. Por ejemplo al oir la misa dicha por un farsante que ni siquiera es sacerdote.
De todas maneras a mí me parece que más importante que asistir a misa y comulgar, podrá ser a veces, el vivir el sacrificio redentor espiritualmente en el rezo del santo Rosario en sus misterios dolorosos o de otra manera, o bien en las meditaciones de la Pasión. Y de la comunión piense en el fruto que se puede sacar de una comunión espiritual. La Iglesia durante muchos años permitía a los sacerdotes el no decir misa pero raramente dispensaba del "Divinum Officium".Todo esto lo digo porque creo que hay que relativizar las discusiones sobre la Santa Misa cuando vivimos un momento histórico en que no hay certezas sobre ello y sí muchas separaciones de católicos que aun obrando de buena fe han caído en el celo amargo y hasta en el mutuo odio. (Ojalá no sea su caso).
Sobre el caso de Haití me voy a remitir a un buen artículo cuya dirección es ésta.
<![CDATA[http://www.traditioninaction.org/religious/i006rpHaiti.htm<![CDATA[]]>
El autor no es sedevacantista ni el sitio ha adoptado esta solución. Aunque el sitio no rechaza absolutamente el Novus Ordo son partidarios de la misa de San Pío V. Yo tb la oiría si pudiera legítimamente hacerlo. Pero no rechazo la nueva como inválida o ilícita. Y estoy más a gusto obedeciendo y sometiéndome en la situación actual que decidiendo por mí mismo (en un sentido sedevacantista o lefevbrista). Pero esto no quita que con el "dogma católico" en la mano juzgue severamente la situación actual de la Iglesia en su deriva sobre la libertad religiosa y ecumenismo, y tb en cuanto a la liturgia que vemos y a la predicación que oímos, que en el caso de Haití llegó a situaciones esperpénticas con la casi totalidad de los católicos practicando el vudú, que se reduce a magia negra, superstición y hasta satanismo. Y todo ello con el silencio, y connivencia de la jerarquía de la isla y del clero. Yo pienso que de aquellos lodos como se ve en la fotografía que aporto, vinieron estos lodos. Aquí la foto
<![CDATA[http://www.traditioninaction.org/RevolutionPhotos/A171rcJPII_VoodooHighP...<![CDATA[]]>. ¿Que de particular tiene que Dios en este caso haya decidido castigar, quizás para salvar del infierno a muchos? Y a los que hayan contraído mayor responsabilidad, como los religiosos, el castigo será tanto más justo. La Biblia nos enseña sobre ello.
El juicio sobre los actuales papas yo no soy nadie para hacerlo ni siquiera para adherirme a posiciones intermedias que resisten aunque teóricamente los acepten.
Antonio Vicente Moíno Munítiz Rodríguez Mendezona Lanteiro Aguirreazcuénaga Rodríguez Anacabe
Queda en la ciudad de Chihuahua, estado o provincia de Chihuahua, en México, si le queda cerca le doy más informacion.
Es un disparate. Ya empezará luego con la Inmaculada Concepción de San José...
No lo envidio al Cardenal, ya que con 23 de mano le ganamos el envido.-
Brutus
La validez del sueño, y de la impotencia de JPII está avalada por un milagro a favor de Pío XII.
Las almas en el Purgatorio si pueden interceder.
¿Qué ya ni los milagros le convencen?
Vale
María Santísima fue igualmente engendrada de manera extraordinaria. Este es el dogma de la Inmaculada. Lo que significa por obra y gracia del Espíritu Santo.
Ni semen ni sexo. Esto lo intuye la Patrística cuando va más allá del Nuevo Adán de San Pablo a presentarnos a La Nueva Eva.
Doctrina antigua y preconciliar. En pocas palabras: sin mancha.
Dios retomó el plan original de la Creación con un Nuevo Adán. Si esto no implica una Nueva Eva, lo que representaba el problema fundamental, adiós lógica y con ella: hasta nunca teología.
Vale
NB Hay que leer a Valtorta para no acabar como la pandilla de Fabián.
Benedicto!
Si sobre esas vamos, a confundirlas todas, habría que darle la razón sobre Haití. Pero resulta muy obvio que si Dios no castiga el mal, ¡tan ausente estuvo de Haití como de Sodoma y Gomorra y del Diluvio Universal!
Aprenda a diferenciar entre Cristo y Anticristo, papa y antipapa, y que ser católico es dar la razón hasta a los protestantes cuando la tienen, y negársela hasta al Vaticano y a la FSSPX cuando la riegan.
Vale
No se puede ser de Cristo y del Anticristo.
Por tanto, no se puede ser del Papa y del Antipapa.
¿comensás a entender algo, de algo?
Sólo sigue a Cristo quien sigue su doctrina, traiciona como Judas quien traiciona esa doctrina. Así de fácil.
Recordad los mensajes del más allá sobre la ubicación final del alma de Juan Pablo II, y la forma en que murió Maciel.
No hay peor sordo que el que se hace.
Certainement plus de Vingt-Trois, mais je crois que vous partagés de la pire avec lui, celle de prendre pour Pape a l'antipape !
Si, en eso pensaba, pero no solo en el contexto argentino sino a nivel mundial. Por ejemplo, debido al terremoto en Haití que llevó a la muerte a 200000+ personas, las constantes hambrunas en Africa, etc están creciendo las voces en los "paises desarrollados" que culpan la "excesiva" cantidad de haitianos, africanos (e.g. proles) que viven por encima de sus capacidades naturales. Estas voces neo-maltusianas dicen que a Haití no habría que ayudarlo en absoluto, ya que eso simplemente postergaría los problemas. Lo que habría que hacer, según esta buena gente, es dejarlos que sufran y mueran hasta que la población se estabilize naturalmente. En Haití viven (sobreviven) alrededor de 10 millones de personas pero en gran parte con ayuda foránea. Esa cifra no podría jamas ser mantenida si Haití tuviera que darle de comer a su gente disponiendo solo con la tecnología agrícola relativamente rudimentaria que tienen en su ahora desertificada media-isla hoy por hoy. Otra gente, menos estricta, propone enviar alimentos solo si los haitianos aceptan esterilizar a sus mujeres parcial o totalmente dependiendo de la edad de estas y de cuantos hijos ya han tenido...
En otros paises africanos, como Zimbauwe, en el pasado conocido como el granero de Africa, ahora hay enormes hambrunas y la gente está matando los elefantes de los parques nacionales para comer, entre otras cosas.
Todos estos sucesos le están dando pie a los neo-maltusianos para legitimizar políticas de despoblación del llamado "tercer mundo". El informe Kissinger de la decada del 70 ya proponía este tipo de políticas, pero al menos Kissinger era menos hipocrita ya que mencionaba directamente que todo se trataba de una cuestión de poder y de control de recursos. Mientras que los neo-maltusianos de hoy se esconden detrás de pantallas ecológicas, de sustentabilidad, etc.
Sin llegar a los extremos de Haití y Zimbawe, estos conceptos se expanden también a los mexicanos con su "reconquista" del sudoeste de los EEUU, los palestinos en Israel, y a los musulmanes en Europa. En fin, hay proles y proles.
Ideafix
Hola la verdad que con sus comentarios sedevacantistas, no le hace nada bien a la causa de la tradicion catolica, es triste ver que hay hermanos que se parecen mas al hereje de Lutero, y dicen ser catolicos... Tu eres Pedro y sobre esta piedra edificare la Iglesia, este hermano anonimo, no tien los huevvos para firmar la nota con nombre y apellido, desobedece hasta a su propio Obispo Monseñor Gallarreta y a las Autoridades de la FSPX, seguramente ya se a alejado, pobre alma resentida, no solo se hace daño asi mism sino que quiere llevar a su molino inspirado por satanas, a mas gente.
En fin quien es Usted para criticar a los Sumos Pontifices, aclaro no estoy de acuerdo con el Eucumenismo, menos aun con el dialogo con religiones apganas con el Induismo, Budismo y menos quye menos el VUdu, pero quien es Usted para decir que Dios castigo a Haiti, derrumbando todas las Iglesias y regodeandose en la muerte del Arzobispo, los curas, diciendo que no queda ninguna Iglesia en pie, verdaderamente Usted esta mal de la cabeza y con sus comentarios desvariados le hace mucho mal a la causa de la tradicion y mas aun a la FSPX, le digo los enemigos de la tradicion, el argumento que mas utilizan para negarnos el derecho a tener la Misa de Siempre, es que los fieles que asisten a ella tienen ideas que rayan en la demencia y verdaderamente en su caso... Verdaderamente no se que tiene en el balero, pero hagase atender pues verdaderamente sus palabras son Blasfemas y quien lo inspiro para decir lo del castigo Divino a Haiti, verdaderamente o vio muchos programas de nuestros hermanos herejes pentecostales y se le metio en el marote que usted sabe cuando seran castigados los pueblos. La verdad la gente como Usted es la que arruina todos los esfuerzos que se hacen apra restaurar la Santa Liturgia.
Piense un poco y luego escriba, pues lo que escribe parece verdaderamernte de un alusinado. Dios lo ayude a recobrar el buen sentido. Lo saluda en Cristo y Maria Jose Luis Ventrice.
Con su nombre, Guadalupano muestra su fe y su devoción. Con su broma muestra un sano sentido común católico.
Respecto al juicio personal que hace Ud., yo me abstendría. No habría que confundir pureza con constipación.
De todos modos, no fomento estas bromas porque traen conflictos, como demuestra su comentario. Y como probablemente ocurra con comentarios posteriores en los que se menosprecie la santa virtud de la pureza, la cual tiene manifestaciones distintas y adecuadas para la monja de clausura, para el cura párroco o para un padre de familia.
Reciba mi cordial saludo.
Encontré lo siguienbte en el blog <![CDATA[http://santaiglesiamilitante.blogspot.com/<![CDATA[]]>
In Christo
Darius
Curso de Latín
Unos amigos nos hicieron llegar la información sobre un interesante curso de aprendizaje de Latín, que compartimos y esperamos tenga éxito.
Lee, comprende y reza algunos textos y oraciones en latín.
Curso de latín. Primer nivel.
Fecha: del 15 febrero al 6 diciembre 2010.
Asesor del curso: profesora Rosa Elisa Giangoia.
¿Por qué el latín?
El llamado más reciente lo ha realizado el Papa Benedicto XVI, en la Carta Apostólica Sacramentum Caritatis.
La lengua latina en la Iglesia
Obviamente Jesucristo no hablaba en latín, pero desde que Pedro ocupó la Sede de Roma, la Iglesia se “romanizó”, es decir, se hizo católica, que quiere decir universal.
Primero se utilizó el griego (era la lengua culta: todos los escritos del Nuevo Testamento –excepto el Evangelio de San Mateo, escrito en arameo- han sido escritos en griego), que con el tiempo fue reemplazado por el latín.
De hecho el latín es la lengua oficial de la Iglesia Católica.
Así por ejemplo, la versión oficial de los documentos de la Santa Sede está escrita en latín, y las traducciones a demás idiomas se hacen a partir del original latino.
En cuanto a la liturgia –el culto público que la Iglesia tributa a Dios y que nos consigue la gracia divina-, la Iglesia es muy respetuosa de las costumbres locales, y por eso hay diferentes ritos que responden a antiguas tradiciones. Nuestro rito –el de los occidentales- es el rito latino. Y el idioma litúrgico de nuestro rito es el latín.
Te darás cuenta que si el latín da el nombre a nuestro rito, es muy importante para nosotros.
Algunas razones de la conveniencia del uso del latín:
1) El latín contribuye a vivir la comunión en la oración. Al ser una lengua internacional, da unidad a la Iglesia. Personas de todo el mundo podemos rezar juntos, en la misma lengua; y esto nos une. Esto vale tanto cuando estamos repartidos por el mundo (nos sentimos en comunión con todos los católicos), como cuando participamos en reuniones más internacionales.
2) Con el uso diario los idiomas evolucionan. Hoy, por ejemplo, suena rarísima la forma de hablar castellano del siglo XVI, incluso hasta resulta difícil de entender (lo experimentáis cuando leéis libros de a Santa Teresa de Jesús). El latín, al ser una lengua muerta –no la utiliza ningún pueblo-, no cambia por el uso. Para “fijar” las definiciones dogmáticas esto resulta muy ventajoso.
3) En un mundo globalizado, facilita asistir a Misa en otros países entendiendo la liturgia: permite sentirse “en casa” en todas partes.
4) Para dar mayor solemnidad a la liturgia en algunas ocasiones es bueno contar con una lengua más culta, reservada al trato con Dios. Por este motivo, en inglés, por ejemplo, se han conservado formas arcaicas de inglés en las oraciones más básicas como son el Padre Nuestro y el Avemaría.
5) Rezar en una legua que no es la propia, nos puede ayudar a estar más atentos. El uso del latín –si queremos entender y participar- nos “obliga” a seguir la liturgia con un Misal: esto nos facilita el estar más atentos y estar más “metidos” en lo que se realiza.
6) También contribuye a “valorar” más las palabras que se dicen: muchas veces palabras de otros idiomas, nos “dicen” más que las del propio (que resultan como “gastadas” por el uso).
7) No perteneciendo a ningún país concreto, nadie se puede sentirse “extranjero” con el latín. Y a nadie se le impone la lengua de otro.
8) Nos enriquece culturalmente. Facilita el acceso directo a muchos textos que han sido escritos en latín. Toda la cultura occidental se escribió y se pensó en latín.
En concreto, ¿qué se espera de nosotros?
La propuesta del Papa es bien concreta y accesible.
Copio de la Carta Apostólica Sacramentum Caritatis de S.S. Benedicto XVI (22.2.2007), n. 62:1) “Las celebraciones que tienen lugar durante encuentros internacionales (...) han de ser valoradas debidamente. Para expresar mejor la unidad y universalidad de la Iglesia, quisiera recomendar lo que ha sugerido el Sínodo de los Obispos, en sintonía con las normas del Concilio Vaticano II: exceptuadas las lecturas, la homilía y la oración de los fieles, sería bueno que dichas celebraciones fueran en latín; 2) también se podrían rezar en latín las oraciones más conocidas de la tradición de la Iglesia y, eventualmente, utilizar cantos gregorianos. 3) Más en general, pido que los futuros sacerdotes, desde el tiempo del seminario, se preparen para comprender y celebrar la santa Misa en latín, además de utilizar textos latinos y cantar en gregoriano; 4) se procurará que los mismos fieles conozcan las oraciones más comunes en latín y que canten en gregoriano algunas partes de la liturgia. En el Compendio del Catecismo de la Iglesia, se ha incluido un anexo con las principales oraciones del cristiano, en dos columnas: una en latín y otra en la lengua vernácula, para que todos podamos ir, de a poco, aprendiéndolas de memoria.
Acá tenemos un desafío personal: aprender a rezar en la unidad de la Iglesia, al menos algunas oraciones en latín.
Del Concilio Vaticano II: Constitución Sacrosanctum Concilium. n. 36
Lengua litúrgica
1. Se conservará el uso de la lengua latina en los ritos latinos, salvo derecho particular.
2. Sin embargo, como el uso de la lengua vulgar es muy útil para el pueblo en no pocas ocasiones, tanto en la Misa como en la administración de los Sacramentos y en otras partes de la Liturgia, se le podrá dar mayor cabida, ante todo, en las lecturas y moniciones, en algunas oraciones y cantos, conforme a las normas que acerca de esta materia se establecen para cada caso en los capítulos siguientes. (...)
4. La traducción del texto latino a la lengua vernácula, que ha de usarse en la Liturgia, debe ser aprobada por la competente autoridad eclesiástica territorial antes mencionada. n. 54 Lengua vernácula y latín
En las Misas celebradas con asistencia del pueblo puede darse el lugar debido a la lengua vernácula, principalmente en las lecturas y en la "oración común" y, según las circunstancias del lugar, también en las partes que corresponden al pueblo, a tenor del artículo 36 de esta Constitución. Procúrese, sin embargo, que los fieles sean capaces también de recitar o cantar juntos en latín las partes del ordinario de la Misa que les corresponde.
Autor: padre Eduardo maría Volpacchio
Inscripción al curso
1. Llenar la forma de inscripción al curso. Al enviarla recibirás una respuesta de confirmación. <![CDATA[http://es.catholic.net/educadorescatolicos/cursolatin/<![CDATA[]]>
2. Suscríbete al Foro “Curso de latín”, donde se entregarán los comentarios al tema de discusión sugerido.
(para el caso de alguien que aún no sea forista de los foros de Catholic Net y por lo tanto no disponga de una cuenta, debe suscribirse obteniendo nombre de usuario y clave de acceso en <![CDATA[http://www.es.catholic.net/<![CDATA[]]>)
Metodología
1. A partir del 15 de febrero 2010, cada martes, recibirás en tu correo electrónico el tema correspondiente.
2. Recibirás tareas que deberás comentar en el foro.
3. Cada tema también será publicado en:
<![CDATA[http://www.es.catholic.net/educadorescatolicos/753/<![CDATA[]]>
4. Durante todo el curso contarás con la tutoría de la Profesora Rosa Elisa Giangoia
Graduada en Letras Clásicas, obtuvo el diploma de perfeccionamiento en Filología Clásica por la Universidad de los estudios de Génova (Italia). Ha enseñado por más de treinta años latín en los Liceos genoveses, primero utilizando el método tradicional normativo-traductivo, hasta que conoce el “método natura”, ideado por el lingüista danés H.H. Orberg y difundido en Italia por la Academia Vivarium Novum de Roma, método que ha utilizado satisfactoriamente en los últimos diez años de enseñanza y que ha promovido activamente, participando también con aportaciones personales en convenios y seminarios. Ha publicado junto a Elisabetta Degl'Innocenti, “il manuale scolastico di tipo tradizionale LATINO. Forme e strutture” (Pegaso Teorema Libri, Milano 1992) y siguiendo el “metodo natura”, una edición “delle Bucoliche di Virgilio” con introducción y notas de comprensión en latín (Vivarium Novum, 2008).
Es partidaria del uso del latín vivo, como demuestra su participación en convenios y seminarios en donde el latín viene usado como lengua difusora; y con su aportación, en el ámbito del “Progetto lanua” del municipio de Génova, en el año escolar 2003-4, al espectáculo teatral en latín Genua Romana, así como el haber hecho dialogar en latín dos de sus personajes en uno de sus romance titulado “Il miraggio de Paganini” (Ibiskos, 2005).
Para obtener el diploma del Curso.
El Curso es totalmente gratuito para todo aquél que quiera estudiarlo.
Para aquéllos que estén interesados no sólo en aprender, sino también en obtener un certificado impreso de haber realizado y acreditado el “Curso de latín", deberán cumplir los siguientes requisitos:
1) Estudiar los materiales y cumplir puntualmente con los trabajos y comentarios en el foro.
2) Depositar en nuestra terminal virtual, al finalizar el curso, el monto establecido para recibir el diploma, que será de $15 usd.
Más adelante les haremos llegar la información completa de cómo realizar este depósito.
Que nuestro Señor nos acompañe y llene de Bendiciones.
Mayra Novelo de Bardo
Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón (Jesucristo)
Fdo; Jose Luis
... ud creera en todo, menos en la existencia de la pureza, que por lo visto carece.
Este es un espacio espiritual, el moderador deberia dejar los amiguismos de lado y borrar el comentario de este señor que se atreve a hacer un comentario impuro con el seudonimo de Ntra Purisima Madre de Guadalupe.
Jose Luis.
Vingt-trois quoi ?
Vingt-trois rebellions ? Vingt-trois bêtises ? Vingt-trois hérésies ?
Ou seulement Vingt-trois idiotises ?
Orwell imaginaba la sociedad del Big Brother como dividida en tres clases. Los miembros del Partido Interior, los del Partido Exterior y los "proles".
A los dos primeros se les impone un criterio de control de la natalidad, e inclusive de castidad absoluta. A los proles, como fuerza de trabajo, se los deja reproducirse a gusto, si bien cuando molestan se los "vaporiza". El moderno matusianismo real de nuestro mundo impone la restricción de la natalidad a todos, aunque los proles son los que menos caso hacen.
Hay un cierto paralelismo en cuanto a que las clases altas y medias fueron las primeras en recibir con entusiasmo el control de la natalidad y los proletarios han sido más reacios. Pero la energía del NOM puesta en reducir la población de los países no desarrollados (con perdón) no entraba en las miras del novelista inglés... salvo mejor opinión.
No se si su pregunta apuntaba a eso.


















Mmmmmm... La costumbre de
Mmmmmm...
La costumbre de entregar dos pares de guantes al recién iniciado, no para sí mismo y el otro para la
mujer que más respeta, tiene una larga tradición histórica. Posiblemente, su origen se remonta al
siglo X. Una crónica relata que en el año 960, los monjes del Monasterio de San Alban en Maguncia
le ofrecían un par de guantes al obispo en su investidura. En la oración que se pronunciaba en la
ceremonia de la investidura, se imploraba a Dios que vistiera con pureza las manos de su sirviente.
Durandus de Mende (1237-1206) interpretaba los guantes cono símbolo de modestia, ya que las
buenas obras ejecutadas con humildad deben ser mantenidas en secreto.
En la investidura de los reyes de Francia, éstos recibían un par de guantes, tal como los obispos. Las
manos ungidas y consagradas del rey, así como las de un obispo, no debían tener contacto con
cosas impuras. Después de la ceremonia, el Hospitalario quemaba los guantes, para impedir que
pudieran ser utilizados para usos profanos.
En el año 1322 en Ely (ciudad inglesa donde se levanta una gran catedral), el Sacristán compró
guantes para los masones ocupados en la "nueva obra", y en 1456, en el Colegio Eton, se señala que
cinco pares de guantes fueron entregados a los albañiles que edificaban los muros, "como es
obligación por costumbre".
También hay un documento que precisa que en el Colegio Canterbury en Oxford, el Mayordomo
anotó en sus cuentas que "se dieron veinte peniques como glove money (dinero de guante) a todos
los masones ocupados en la reconstrucción del Colegio".
En 1423 en York (Inglaterra) diez pares de guantes fueron suministrados a los albañiles ("setters")
con un costo total de dieciocho peniques.
En Inglaterra, en las épocas isabelina y jacobina (1558-1625) los guantes tenían un prestigio que es
difícil comprender en la actualidad. Se trataba de un artículo de lujo, poseedor de mucho simbolismo,
y constituían un regalo apreciado. El guante significaba entonces un profundo y recíproco vínculo
entre quien lo daba y quien lo recibía.