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Reproducimos la traducción hecha por ]]>La Buhardilla de Jerónimo ]]>de la entrevista a Mons. Guido Marini. En ella se esboza un programa litúrgico. Tengamos en cuenta que Don Guido no es autoridad en la materia, pero sí hombre de la mayor confianza del Papa y posiblemente vocero oficioso de los planes pontificios. Nuestro Druida, a pesar del receso navideño se avino a comentarlo.

Estimado Marcelo... lo mejor es darle de baja a este sitio anticatólico.
Entiendo por Católico el amor a Dios y a su Iglesía que es su cuerpo.
Entiendo por Católico gente nacida del amor y el respeto
Entiendo por Católico humildad y obediencia
Entiendo por Católico fidelidad y obediencia al Papa
Entiendo por Católico el trato respuetuoso de los que son distintos a mi
Entiendo por Católico el no burlarse peyorativamente de aquellos que no viven la Fé como yo pero que son reconocidos por su Iglesía
Entiendo por Católico darles un lugar en el Cuerpo Místico si el discernimiento de la Jerarquía le da un lugar.

Si leo Panorama anticatolico encuentro muy pocas voces que se muevan en esta linea. Y siempre tienen el discurso afinado para la autojustificación. El nivel de soberbia de algunos y de estupidez y fanatismo de otros los hace distar bastante del estilo de vida del Maestro.

Entonces por el Bien de la Santa Iglesía Católica... dele de baja.

Saludos.

Jonatan Muller

Comentario el Editor: Esta apelación me llegó por correo personal. Creo que es sincera. También creo que refleja lo difícil que resulta a muchos entender la situación de crisis en la que estamos inmersos. ¡O manes del CVII! ¡Cuántas mentes buenas has obnubilado! Agradezco la intención.

La pregunta parecerá extraña a algunos lectores, dado el incremento que, en pocos años, ha tomado el "Camino Neocatecumenal", con el apoyo de no pocos Prelados y muchos Sacerdotes, fundado el año 1964, por Kiko Argüello y Carmen Hernández, en Palomeras Altas, suburbio del extrarradio de Madrid. Es "Camino". y como todo camino supone movimiento; también se le conoce con el nombre de "Movimiento Neocatecumenal".

Carta abierta de un joven estudiante
al Padre José Luis Torres Pardo CR

He leído con suma atención su respuesta al Dr. Antonio Caponnetto, la cual comienza confesando que no perderá el tiempo “en intentar una lectura prolija de su contenido”. Esto se nota, porque su respuesta hace patente –como mínimo– la falta de atención al comunicado que dice Ud. replicar. En aras de esta confesada falta de atención, me permito recordarle elementos sustantivos que ha omitido, escamoteados en su carta, que fueron reemplazados por manifestaciones adjetivas que no van al núcleo de la cuestión.

Por Juan Carlos Monedero (h)

1ª Instancia: repetidamente se pregunta Martín Heidegger ¿Por qué hay ente y no más bien nada? Estimamos que el interrogante nos convida a formularnos este otro. ¿Por qué hay SER y no más bien NADA? Y bien, el mismo modo de preguntar conlleva implícita la respuesta ya que no es el SER, sino la NADA la que “brilla” en el horizonte de nuestro entendimiento. No podemos extrañarnos, ya que siendo metafísicamente axiomático que nadie puede ser causa de sí mismo ¿por qué el SER habría de ser una excepción? En cuanto a la eternidad que se le atribuye, ella es algo absolutamente impensable para nosotros. En todo caso, la única eternidad concebible no es sino la de la NADA. Desde ya que la pregunta cobra sentido, si previamente se hace abstracción de toda realidad entitativa.

Escribe Alberto G. del Castillo

Con motivo de una supuesta entrevista que habría ralizado el periodista italiano Bruno Volpe (]]>Pontifex]]>) al Superior del Distrito de Méjico de la FSSPX, R. P. Mario Trejo, el interesado nos hace llegar un texto en el que explica las circunstancias de su comunicación con el Sr. Volpe. No hubo, dice el P. Trejo, tal entrevista, sino un diálogo telefónico en el que le solicitó su impresión sobre la situación religiosa en Méjico para formar de un trabajo de investigación periodística Dice textualmente el comunicado que el sacerdote enviara a quienes están bajo su autoridad:

La reciente muerte de Alexander Solyenitzin nos agudiza un sentimiento de angustia por la situación espiritual de este grande pensador y apóstol cristiano del siglo XX: por momentos quisiéramos dar crédito a las doctrinas neoecuménicas de moda. En algunos casos particulares, como en el del barbado gigante profeta de los males del mundo contemporáneo, nos asalta el sentimiento de que no es justo que un hombre de su talla sea cismático.

Escribe Marcelo González

Santo Tomás nació a fines de 1224 en Roccasecca (reino de Nápoles) de la noble familia de los condes de Aquino. En su infancia ingresa en el monasterio benedictino de Montecassino (la cuna del Occidente cristiano, establecido por san Benito de Nursia) y en la adolescencia estudia en Nápoles el “quadrivium” donde tiene por maestro a Pedro de Hibernia a quien debe su primera iniciación en la filosofía griega.

La idea de que el papa no puede ser criticado es una actitud posterior a la Reforma, que ciertamente no compartían nuestros antepasados anterio­res a la Reforma, quienes no tenían el menor escrú­pulo en emitir sus opiniones acerca del entonces pontífice en forma rotunda y franca. 

Un interesante archivo donde se reúnen las principales encíclicas sobre la Masonería.

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Editor y Responsable

Pagaba poco porque era una fija. El caballo del comisario. Sorprende por sabido. Muchos no terminaban de creer que este personaje, abismalmente por debajo de los requisitos básicos para ocupar el cargo, podría finalmente ser elevado a esta dignidad. Una verdadera indignidad. Aguer, a su lado, es San Pío X. No es una comparación exagerada. Lo sería si le quitáramos “a su lado”.

El líder cocalero Evo Morales, presidente -con aspiraciones a la eternidad- de la República de Bolivia acaba de felicitar el neocardenal designado por Francisco, nacido, criado y ejercido en esa tierra altiplana. Se trata de Mons. Toribo Ticona, retirado ya y gozando de la paz familiar con su esposa, hijos y nietos.

Prof. Roberto de Mattei

Querer convertir a aquella Iglesia valerosa, dispuesta siempre a vivir al pie del cañón, en una sociedad de cobardes que viven escondidos por vergüenza o por pusilanimidad, sería un ultraje a su virtud. Eran plenamente conscientes de su deber de conquistar el mundo para Cristo, de transformar según la doctrina y la ley del Divino Salvador la vida privada y la pública, donde debía nacer una nueva civilización, surgir otra Roma sobre los sepulcros de los dos Príncipes de los Apóstoles. Y lograron su objetivo.

Juan Lagalaye
Hace dos meses, en esta misma página, aludí a la fundación de la Argentina, señalándola en la primera misa celebrada en su actual territorio -Bahía San Julián- el Domingo de Ramos del 1520. Hoy, en la fiesta de la Santísima Trinidad, entiendo que es necesario evocar la fundación de nuestra ciudad ubicándola en la circunstancia litúrgica en que lo fue en el 1580 y que de de ella recibió el nombre, auspicio que a pesar de todas sus miserias mantiene vigencia.
Marcelo González

En un artículo titulado “La Gran Comedia de “la Vida” publicado el 27 de febrero de este año expresé mis reservas a lo que creo es como mínimo un enfoque equivocado al desafío de las ideologías feministas, abortistas, de género, etc. En particular contra el aborto, cuando se anunciaba una marcha que resultó multitudinaria, extraordinaria y sorprendente, una marcha que demostró que el rechazo al aborto es muy fuerte en la sociedad argentina. 

Marcelo González

Leemos en Adelante la Fe un interesante artículo del Dr. César Félix Sánchez que complementa otro, reproducido en Panorama Católico. Recomendamos la lectura de ambos. A su vez nos trajo a la curiosidad recordar qué había publicado sobre estos temas tiempo atrás, en la era de la "gran esperanza benedictina". Y nos parece prudente rememorarlo. El autor peruano recorre hacia atrás el barroso camino de Francisco. Resulta que, como siempre sostuvimos, hace mucho tiempo que la derrota papal está enfangada. 

Marcelo González

Lo más pornográfico que leí en mi vida es el libro “Teología Moral para Seglares” de Royo Marín. La parte contra sexto. Me creó una verdadera incomodidad. Las personas bien criadas tenemos una repugnancia natural por lo indecente, lo obsceno. Pero estamos fuera de época, porque lo obsceno se hace público todo el tiempo