Fraternidad Sacerdotal San Pío X

La “creatividad salvaje” posconciliar a provocado la ruptura con los lefebvristas, asegura el Card. Cañizares.

En primer lugar aclaro que no tengo a mano una versión escrita confiable, de modo que me guío por lo que retuve del audio y por versiones no confiables. En su larga charla de 1. 40 hs,. Mons. Fellay habló con su habitual estilo pausado en un inglés que puede ser bien comprendido a pesar de que no tiene un manejo perfecto del idioma.

 

Conferencia en inglés (muy fácil de comprender) de Mons. Bernard Fellay en Canadá, donde resume la situación de la Fraternidad en el último año y medio y las perspectivas futuras. Con un nutrido anecdotario sobre las relaciones con Roma durante el fallido proceso de regularización canónica así como otros relatos que dan cuenta de la crisis de la Iglesia y las esperanzas que se manifiestan en el nuevo clero nacido al amparo de la misa tradicional. 

La FSSPX en los EE.UU. ha decidido, después de varios años de búsqueda, construir en un predio en el condado de Buckingham, Virginia, un nuevo inmenso seminario de estilo tradicional inspirado en Cluny. Responde a la necesidad de recuperar el espacio necesario para la formación ante el creciente número de vocaciones. Ofrecemos el video de presentación de dicho seminaria, todavía en etapa de proyeccto

Tú y tus hermanos, con Julián, ministro de Satanás, determinasteis entregar a esas gentes el reino de los godos; pero nosotros, teniendo por abogado ante Dios Padre a nuestro Señor Jesucristo, despreciamos a esa multitud de paganos, en cuyo nombre vienes, y por la intercesión de la Madre de Dios, que es Madre de misericordia, creemos que esta reducida gente de 105 godos ha de crecer y aumentar tanto como semillas salen de un pequeñísimo grano de mostaza."

Las personas que más protagonismo han tenido en las discusiones doctrinales y en las tratativas con la Santa Sede van dando a conocer detalles de estos sucesos. Ellos fueron el P. Schmidberger, Mons. Tissier, Mons. de Galarreta y Mons. Fellay -en dos oportunidades bien recientes, con motivo de la fiesta de Todos los Santos, en la homilía (aniversario de la fundación de la FSSPX por Mons. Lefebvre) y en la fiesta de San Martín de Tours, domingo 24 de Pentecostés-.

Digamos ahora algo sobre el caso WILLIAMSON: a la luz de los hechos concretos dados a conocer precedentemente, podremos juzgar a cerca del crédito que se le puede da a Mons. Williamson cuando acusa a la Fraternidad de conciliadora con la Roma modernista.

Crear focos de resistencia independientes en torno a la misa, es decir, sin jerarquía. En esto me parece que Mons. Williamson pisa la herejía, y transita claramente por el cisma. Quiere que la Iglesia sea otra Ortodoxia.

La expulsión de Monseñor Williamson de la Fraternidad San Pio X puede parecer sorprendente e incluso incomprensible vista desde el exterior ; pero para aquellos que conocen la situación, es al contrario, el resultado doloroso de una evolución que dura ya algunos años y que ha aumentado dramáticamente estos últimos meses.

Quiero comentarles mi pensamiento, puesto que en esta crisis se escuchan muchas opiniones diferentes, afirmaciones divergentes, y puede ser que siga habiendo consecuencias; por eso pensé que, por lo menos, era necesario que ustedes conocieran mi pensamiento.

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Editor y Responsable

Todo comenzó cuando la era moderna nacía. Un tal Martín Lutero, muy homenajeado en estos tiempos, hombre teatral, con excelentes condiciones para hacer carrera política en el Conurbano bonaerense, decidió que los votos -religiosos, aclaremos- en especial el de castidad, resultan demasiado gravosos. 

Editor y Responsable

Nadie puede ser condenado para siempre, porque esa no es la lógica del Evangelio. No me refiero sólo a los divorciados en nueva unión sino a todos, en cualquier situación en que se encuentren”. Amoris Laetitia parágrafo 298 

Editor y Responsable

Bajo este título publicamos hace dos años una breve síntesis del Cisma de Occidente, período durante el cual hubo en la Iglesia hasta tres cortes pontificias con sendos "papas". Complejísimo y grave problema en el que no solo se debatió una cuestión jurídica, sino que dio lugar al desarrollo de doctrinas heterodoxas. -con la sana intención de resolver el problema- como la hoy reflotada del "conciliarismo" heterodoxas y luego formalmente condenadas por el Magisterio. 

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Es un placer leerlo. Lo único que en estos días de recorrer notas y documentos me ha causado verdadero gozo espiritual. Es un artículo estupendo, tanto para entender con ejemplos la revolución que trae esta exhortación como que quien no lo haya leído aún, conozca a un magnífico novelista inglés, converso al catolicismo, Evelyn Waugh. 

Mons. Bernard Fellay

Esta exhortación es el resumen de los dos sínodos sobre el matrimonio. Es muy larga y muchas cosas allí son correctas, bellas, pero después de la construcción,, se diría, de un hermoso edificio, un hermoso barco, el Soberano Pontífice perforó un agujero en el casco bajo la línea de flotación… todos saben lo que sucederá luego.

Marcelo González

«La ley natural no debería ser presentada como un conjunto ya constituido de reglas que se imponen a priori al sujeto moral, sino que es más bien una fuente de inspiración objetiva para su proceso, eminentemente personal, de toma de decisión".

Editor y Responsable

 

Lamentablemente, lo que muchos han previsto se ha vuelto una realidad