La Razón de Nuestra Fe

¿Volvemos a la gentilidad greco-romana? ¿Regresamos a las discusiones de la sinagoga? ¿A la Academia ateniensede los gentiles? En esas estamos.Si no tiene inconveniente, quien leyere este comentario haga el favor de venirse a los Hechos de los Apóstoles antes de que los depuren nuestros hombres de iglesia contemporáneos. Se nos informa en el capítulo 15 acerca del Primer Concilio habido en la Iglesia de Jesucristo, el de Jerusalén, en vida de los Apóstoles del Señor, un concilio que ahora se diría pastoral normativo y no declarativo de principios dogmáticos que los tenían muy claros.

El primer día del nuevo año civil, Benedicto XVI ha publicado su "Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz", titulado "La libertad religiosa, camino para la paz".

El título es altamente sugestivo, pues creemos que justamente son esas las dos líneas-fuerza que hoy sofocan al mundo, en un tira y afloje desgastante que lleva ya cincuenta años, cuando en el Concilio Vaticano II se decretó (1)
 que la libertad religiosa sería un camino... extraviando así a la Cristiandad, y lo que es peor, a los cristianos, del Único Camino, Verdad y Vida (Juan 14, 6).

[...] Para una interpretación correcta del Concilio Vaticano II es necesario tener en cuenta la intención manifestada en los mismos documentos conciliares y en las palabras específicas de los Papas que lo han convocado y presidido: Juan XXIII y Pablo VI.

Además es necesario descubrir el hilo conductor de toda la obra del Concilio, es decir, su intención pastoral, que es la "salus animarum", la salvación de las almas. Ésta, a su vez, depende y está subordinada a la promoción del culto divino y de la gloria de Dios, es decir, depende del primado de Dios.

Como hijos de los gentiles, “reconozcamos en los magos adoradores las primicias de nuestra vocación  y de nuestra fe, y celebremos con corazones dilatados por la alegría los comienzos de esta dichosa esperanza, pues desde este momento se inicia nuestra entrada en la celestial herencia de los hijos de Dios”.  San León Magno, Papa.

El 22 de octubre próximo pasado el diario Clarín trae, en su parte Cultura de la sección "Sociedad", una nota firmada por Sergio Rubin, periodista abocado a temas religiosos, titulada "Del sexo de Adán a la alegría: escriben un cura y un rabino", dedicada a la promoción de un libro , "En el nombre del padre y del rabino", cuyos autores son un sacerdote católico, el padre Rafael Velasco (S. J.), y el rabino judío Marcelo Polakoff.

Suplican al Papa que condene "ex cathedra" los errores del Concilio Vaticano II. Un nuevo libro de Romano Amerio volverá a dar fuerza a su pedido. Pero Benedicto XVI no está de acuerdo 

ROMA, 12 de julio de 2010 – Desde hace algunos días está en las librerías italianas un nuevo volumen de Romano Amerio, el tercero de la "opera omnia" de este autor, que está publicando Ediciones Lindau.

1. El Santo Padre Benedicto XVI dirigió, el pasado 15 de abril, un Discurso a los Obispos de Brasil (Región Norte 2), en ocasión de la visita ad limina, en el que se contiene una clara advertencia respecto de ciertas graves distorsiones que afectan, nada menos, que el sentido y la naturaleza de la Santa Misa. A modo de Apéndice de este comentario el lector podrá hallar el texto completo de dicho Discurso.

El 1º de abril de 1520, en el actual Puerto San Julián, provincia de Santa Cruz, se celebró por vez primera la Santa Misa en lo que es hoy nuestro territorio nacional. Era entonces ese día la festividad del Domingo de Ramos. La orden fue impartida por Hernando de Magallanes, y el celebrante fue el sacerdote español, nacido en Écija, Pedro de Valderrama.

Habiendo leído con sorpresa e interés la polémica que lanzó el artículo "Ante el desastre natural producido en Chile", y muchos comentarios atinados, me ha quedado una duda, sin embargo, sobre el punto en cuestión.

El principal argumento contra la teoría del "castigo divino" por medio de desastres naturales ha sido este: "Donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia". Dios no quiere la perdición del pecador, sino su salvación.

Nada que objetar, más bien por el contrario, estas afirmaciones son sólidas verdades católicas.

El cardenal Cañizares realiza una apasionada defensa de la Virgen como «corredentora» La discusión teológica sobre la participación de la Virgen María en la redención se remonta alos primeros siglos del cristianismo, aunque no ha sido hasta principios los últimos 200 años cuando más se ha hecho incapié en ello. El Cardenal Cañizares, prefecto del Culto Divino, defiende el «quinto dogma» mariano con fuerza en el prólogo de un libro.

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Tales afirmaciones se oponen al dogma que afirma que la religión católica es la única religión verdadera (cf. Syllabus, proposición 21). Se trata de un dogma, y lo que se le opone se llama herejía. Dios no puede contradecirse a sí mismo.

Marcelo González

En estos meses, desde su visita a Chile, Irlanda y con la publicación de los desastres morales que afloran en todas partes, curiosamente siempre relacionados con conocidos, protegidos o favorecedores de Francisco, su posición se ha vuelto sumamente delicada. Tal el caso de la impresionante protección que brindó a Mons. Zanchetta, ex obispo de Orán, Salta,cuyos detalles se pueden conocer en este artículo

Marcelo González

Henchidos de toda injusticia, malicia, codicia, maldad, llenos de envidia, homicidio, riña, dolos, malignidad; murmuradores, calumniadores, aborrecedores de Dios, indolentes, soberbios, fanfarrones, inventores de maldades, desobedientes a sus padres; insensatos, desleales, hombres sin amor y sin misericordia. Y si bien conocen que según lo establecido por Dios los que practican tales cosas son dignos de muerte, no sólo las hacen, sino que también se complacen en los que las practican.

Marcelo González

"Hoy, 25 de Noviembre, queremos salir a proclamar a Cristo como Rey de nuestras vidas y de nuestra sociedad. Frente a las numerosas negaciones e intentos de hacer desaparecer la Fe en Jesucristo, salimos hoy a las calles para cantar la Gloria de Nuestro Señor, para reconocerlo frente al mundo: Él es nuestro Salvador, Él es nuestro Señor, Él es nuestro Rey."

Marcelo González

La restauración católica será por la vía del culto y del reinado social de Nuestro Señor Jesucristo. Dios ha resguardado el sacerdocio y el culto por medio de una obra minúscula en sus orígenes que hoy es de importancia crucial para el destino del catolicismo. La restauración que debemos realizar día a día se nutre del fruto de ese resguardo.

Editor y Responsable

Y 335º aniversario de la liberación de Viena del asedio turco: recordando la liberación de Viena.

Sofía González Calvo

la Peregrinación pone en lugar principal el conocimiento y amor a la misa tradicional. La misa se convierte en el centro de los tres días de peregrinación. Misa de campaña, rezada bajo la lluvia y el frío, sobre el suelo de barro. Acompañada de cánticos en latín y castellano que ayudan a la devoción. La devoción era otro elemento patente entre los caminantes.