Liturgia

En una carta reservada la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos se ha emplazado a los Neocatecumenales a dejar de lado las prácticas litúrgica abusivas, reveló el vaticanista Andrea Tornielli.

Pese a las innumerables señales de Roma a favor de los feligreses que quieren asistir a la misa tridentina, el ordinario de Corrientes, Mons. Castagna, acaba de emitir un comunicado advirtiendo contra ellas. Los fieles que asisten a dicha misa han dado a publicidad una carta dirigida al obispo, la cual ha tenido repercusión en diversos medios locales y de Misiones.

El Arzobispado exhortó a no asistir a las Misas Tridentinas

Esta breve colección de textos nos recuerda la importancia del "uniforme sacerdotal", la sotana o hábito talar. Valga otro tanto para el hábito religioso propio de las órdenes y congregaciones. En un mundo secularizado, no hay mejor testimonio cristiano de parte de los consagrados a Dios que la vestimenta sagrada en los sacerdotes y religiosos.

Siete excelencias de la sotana

El presente trabajo es una síntesis del libro de Mons. Juan Rodolfo Laise, Obispo emérito de San Luis, Argentina sobre un tema de crucial en materia de abusos litúrgicos: la comunión en la mano. Nacido de un "indulto" a una práctica no autorizada que se generalizó en los Países Bajos europeos, se vino a convertir con el tiempo y por el abuso de autoridad de muchos obispos, " en los hechos", en una "obligación", puesto que es frecuente que se les niegue a los fieles la comunión en la boca.

No hace referencia el título de este artículo, como algún lector malvado podría pensar, a las féminas poco agraciadas quienes, en la Argentina, son prácticamente inexistentes. Nos referimos, en cambio, a aquellas moles de cemento, hierro y vidrio que surgieron en los últimos tiempos en nuestras ciudades y pueblos, y a las cuales llaman iglesias.

Desde hace varias décadas, distintos movimientos católicos han venido denunciado una fuerte "protestantización" de la Iglesia. Para descalificar su denuncia se los suele acusar de "fundamentalistas". Tratemos de profundizar en las realidades que las palabras evocan, para no quedarnos meramente en el sonido hueco de la propaganda. La hora es demasiado grave como para conformarnos con explicaciones pueriles o meras descalificaciones. Es necesario vencer la inercia de la propaganda ideológica de los medios que nos arrastra y ver la realidad.

Definitivamente, los templos modernos han perdido la sacralidad que rodeaba a los tradicionales. La profanidad los ha invadido. Y no se ha tratado de un cambio casual e inadvertido sino que ha sido voluntaria y conscientemente buscado por los teóricos de la reforma litúrgica posconciliar. Es a ellos a quienes les debemos el despojo que hemos sufrido, despojo que va más allá de unos cuantos mármoles quebrados o balaustradas derruidas.

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