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Estados Unidos. El Vaticano ordenó dos investigaciones sobre el modo de vida y la obediencia a la doctrina eclesiástica en las 340 congregaciones norteamericanas, una decisión polémica que algunos interpretan como un intento de volver a controlar a las religiosas que abandonaron los claustros tras el Concilio Vaticano II.

 

Madre Mary Clare Millea
Foto: NYT

Monseñor Bernard FELLAY, Superior de la Fraternidad San Pío X anunció el 25/IV/09 su determinación de ofrecerle a la Santísima Virgen un ramillete de 12.000.000 rosarios para que por mediación de su omnipotente súplica, el Santo Padre se decida – en unión a los obispos del mundo – a consagrarle Rusia a su Inmaculado Corazón.

Creemos que esta resolución de Monseñor es y será por sus trascendentales consecuencias, el acontecimiento RELIGIOSO MAS IMPORTANTE de esta primera década del siglo, entendida por supuesto, en el marco de los sapientísimos designios de la divina Providencia.

Como reportan varias agencias informativas, la revista semanal italiana "Panorama" ha publicado una nota en la cual "revela" entre otros "secretos" que Mons. Lefebvre firmó los documentos conciliares. Y afirma que en los sectores tradicionalistas se niega este hecho. En nuestra web hemos hablado varias veces del tema, especialmente en alusión a la biografía del Arzobispo francés que publicó Mons. Tissier de Mallerais, donde expresamente se afirma y documenta el hecho. Pronto estará lista la edición en castellano después de un largo retraso.

Capilla Divino Rostro (Almafuerte y Sarmiento) Ciudad de Mar del Plata- Domingo 15 de febrero a las 19 hs. Están todos invitados.

En su vigésimo año de existencia, el Instituto Cristo Rey Sumo Sacerdote, implantado en cincuenta diócesis alrededor del mundo, contando con más de cincuenta sacerdotes, setenta seminaristas y las Adoratrices del Corazón Real de Jesús Sumo Sacerdote, tiene la inmensa alegría y el honor de anunciarle, por voluntad de Su Santidad el Papa Benedicto XVI, su elevación a Sociedad Apostólica de Derecho Pontificio.

DEO GRATIAS!

Mons. Gilles Wach, Prior General, manifiesta humildemente todo su reconocimiento filial a nuestro Santo Padre el Papa Benedicto XVI por esta gracia insigne que nos permitirá servir cada día mejor a la Iglesia. Nuestra gratitud se dirige igualmente a los numerosos obispos que, en todo el mundo, han tenido parte en esta elevación.

Nuestra particular felicitación a su superior en España, el P. Raúl Olazabal, argentino.

Más información ver: ]]>Web oficial en castellano]]>

El mundo de hoy confunde el término bienaventurados con aquellos quienes abundan en riquezas y honores, con aquellos que viven regocijadamente y no tienen ocasión alguna de padecer. A esto se contrapone las máximas del Salvador exhortándonos a ser mansos y pobres sin quejas. Por eso mismo los que siguen estas bienaventuranzas reciben ya alguna recompensa aun en esta vida, porque gozan de una paz y tranquilidad interior que es principio, aunque imperfecto, de la felicidad eterna.

Esta fiesta que completa la trilogía navideña, Epifanía, celebra la manifestación del Niño Dios a los pueblos gentiles. Los Santos Reyes Magos son esos "hombres de buena voluntad" a los que el coro de ángeles que canta el nacimiento de Jesús augura la paz. También son santos cuya veneración e intercesión podemos solicitar, en particular en el día de su fiesta. Reproducimos a continuación un breve estudio sobre su autenticidad histórica.

(Plural del latín magus; griego magoi)

Cerrando una serie de reflexiones a propósito de los escándalos vividos en la Argentina recientemente y la conducta de una parte prominente del clero ante estos hechos, repasamos un texto de San Pablo que todos debemos aplicarnos.

Escribe Marcelo González

"Veritatem facientes in charitate,
crescamus in illo per omnia, qui est caput Christus"
(Ef. 4, 15)

El régimen chino, que acaba de prohibir a cuatro obispos asistir al Sínodo en Roma, continúa presionando contra toda creencia religiosa. De ahí que las propias organizaciones derechohumanistas lo denuncien, como relata este informe.

La China comunista endurece aún más la Ley de libertad religiosa contra los cristianos

Por Sara Martín

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Editor y Responsable

Así comenzaba una publicidad de no se qué en otros tiempos. “Pasan cosas lindas…”  Hagamos una breve crónica de lo que ha sucedido en los últimos días y tal vez encontremos alguna “cosa linda”.

Marcelo González

Los lectores de este sitio habrán notado poca actividad en los últimos tiempos. La causa de esta retracción de publicaciones es simple: no deseamos contribuir a la confusión general agregando más opiniones a las que ya circulan -en demasía-sobre la crisis de la Iglesia. Hay una gran ansiedad por “información”, un gran deseo de participar en la resistencia al neomodernismo que ha llevado a límites increíbles su tarea de destrucción

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Una de las más impresionantes jornadas de los días trece fue la del mes de julio. En ella la Virgen reveló “el secreto”, el mensaje que había de mantenerse en reserva hasta aviso del cielo a Lucía, quien lo expuso en tres partes, y reveló dos de ellas en los años ’40 a la vez que manifestó que la tercera parte (llamada comúnmente “Tercer Secreto”) se debía revelar en 1960 o tras su muerte, si ocurriera antes de esa fecha.

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Ciertamente no vamos a proponer a nadie que vaya a vivir a Siberia. Ni tampoco creemos en el mito del buen salvaje. Sin embargo, la gente retratada en este filme es un extraordinario ejemplo de la vida humana en la pre-modernidad.

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Parece necesario recordar este excelente artículo sobre las promesas del Sagrado Corazón (devoción de los nueve primeros viernes de mes) que ya hemos publicado. Y recordar también que junto con las promesas del Inmaculado Corazón de María (devoción de los cinco primeros sábados de mes) constituyen un mismo mensaje de Misericordia Divina a la humanidad descarriada.

Editor y Responsable

Las perspectivas de un fin exitoso del Pontificado de Francisco (según sus propios criterios de éxito) parecen complicarse mucho.

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Como es público, en los últimos meses ha habido una serie de debates dentro de la FSSPX. El tema es, más allá de ciertas cuestiones ocasionales, la diferencia de criterios sobre la legitimidad de aceptar una regularización canónica y sobre la oportunidad de hacerlo en este momento.