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A raíz de lo cual, la organización Montoneros lo asesinó brutalmente en el famoso "operativo Traviata", junto con varios miembros de su custodia. Su figura se perfilaba claramente como la del heredero político de Juan Domingo Perón. Era un dirigente gremial de acreditada trayectoria y clara formación doctrinal. Su enemistad irreconciliable con la izquierda -"sucios bolches"- y las ambiciones de los gremialistas venales, siempre dispuestos a la traición y el negociado, le valió un odio de los enemigos de la Patria que solo podían tramar el modo de asesinarlo. Murió un 25 de septiembre de 1973. Recuerdo aún la angustia que me causó la noticia de su asesinato y la consternación general en todo el país.

Con él moría la esperanza de que la parte más sana del peronismo tuviera un líder indiscutible tras la muerte de su fundador. Y moría la esperanza de una Argentina recuperando sus bases históricas tradicionales de la mano del pueblo argentino bajo una forma política viable para los tiempos presentes.

Dios lo tenga en su gloria, haya perdonado sus pecados y sin duda premiado su valeroso patriotismo y su claridad doctrinal para distinguir a los amigos y a los enemigos de la patria.


La cuestión mapuche

Especial para ]]>lanacion.com]]>

Leemos que la comunidad mapuche Cayún ha ocupado tierras en la zona de San Martín de los Andes. Se trata de predios pertenecientes a Parques Nacionales. El conflicto social, cultural y patrimonial con los mapuches se ha ido desarrollando de tal modo que muy pronto va a ser un problema nacional, a debatir en el Congreso.

Muchos argentinos (sobre todo, los jóvenes) creen que los mapuches fueron los habitantes originarios del suelo argentino, donde vivieron pacíficamente criando a sus ovejas y tejiendo sus ponchos, sin ser molestados durante todo el lapso de la colonización española (digamos entre los años 1500 y 1850) hasta que la codicia de los estancieros blancos impulsó al general Julio Argentino Roca a expulsarlos de sus tierras. Esa sería la explicación de la limpieza étnica - o genocidio- realizada en 1879 con la llamada Campaña del Desierto.

COMENTARIOS ELEISON 115 (19 de sept. del 2009): DISCUSIONES DIFÍCILES III

Dos objeciones al principio mismo de que la Fraternidad de San Pio X ingrese en las discusiones doctrinales que probablemente se suscitarán pronto con las autoridades de la Iglesia en Roma, ayudarán a enmarcar la naturaleza, objetivo y limitaciones de dichas discusiones. La primera objeción dice que la Doctrina Católica no está sujeta a discusión. La segunda dice que ningún católico debe atreverse a discutir con representantes del Papa, como si estuviera con él en pie de igualdad. Ambas objeciones aplican en circunstancias normales, pero las circunstancias actuales no son normales.

En lo que se refiere a la primera objeción, es claro que la doctrina Católica que no se cambia y no se puede cambiar no está sujeta a discusión. El problema es que el Vaticano II emprendió exactamente el cambio de dicha doctrina. Por ejemplo ¿puede, o debe un Estado católico tolerar la práctica pública de religiones falsas? La Tradición Católica dice que "puede", pero únicamente para evitar un mal mayor o lograr un bien mayor. El Vaticano II dice "debe", bajo toda circunstancia. Pero si Jesucristo es evidentemente el Verbo encarnado, nada más que el "puede" es verdad. Por el contrario, si el "debe" es verdad, entonces Jesucristo no es más necesariamente reconocido como Dios. El "puede" y el "debe" están tan distantes de sí como Jesucristo siendo Dios por naturaleza divina o por elección humana, es decir, entre que Jesús sea, o no sea, objetivamente, ¡Dios!

 

P. ¿Cree en un próximo acuerdo entre el Vaticano y la Fraternidad San Pío X?

R. El Papa sabe bien que nosotros no estamos haciendo un cisma. Lo nuestro es la manifestación de una resistencia, pero con reconocimiento de su autoridad. Sin embargo, ahora utilizan el espantapájaros del cisma para arrancar el mayor número posible de fieles y sacerdotes a la fraternidad. Pero tantas veces nos han dicho que estamos fuera de la Iglesia que a la gente ya no se le mueve un pelo. Dentro de dos o tres años reconocerán que lo que hemos hecho ha traído sus frutos para la Iglesia católica.

El teólogo Juan José Tamayo acaba de recibir el Premio Mundial del Presidente de la República de Túnez para los Estudios Islámicos por su libro Islam. Cultura, religión y política, publicado por la editorial Trotta en enero de 2009 y reeditado en abril del mismo año.

El Premio reconoce la importante contribución del teólogo español a la consolidación de la imagen luminosa y al reconocimiento de su carácter tolerante, basado en los principios de moderación, solidaridad y ayuda mutua.

El viernes 11 de septiembre un grupo de extremistas musulmanes incendiaron una iglesia católica en la localidad de Jethki, ubicada en la provincia de Punjab, en Pakistán, en la misma región en donde el mes pasado fueron quemados vivos un grupo de cristianos.

Según informa la organización internacional Ayuda a la Iglesia Necesitada (AIN), los fundamentalistas islámicos rociaron la iglesia con keroseno y le prendieron fuego, después de lo cual se dirigieron a las casas aledañas y amenazaron de muerte a sus residentes cristianos.

Algunos líderes cristianos afirman que la violencia se originó en la reacción de una mujer musulmana que se oponía a la relación que tenía su joven hija con un cristiano. Para provocar la brutal agresión, la mujer rompió algunas hojas del Corán y las arrojó en la puerta de la casa del joven para acusarlo de no respetar la ley de blasfemias. Aparentemente, las autoridades orquestaron el ataque como venganza, dice la nota de AIN.

Al recibir este mediodía a los prelados del Sector Nordeste 2 de la Conferencia Nacional de Obispos Católicos de Brasil en visita ad limina, el Papa Benedicto XVI señaló que "la identidad específica de los sacerdotes y laicos se entiende en la diversidad esencial entre sacerdocio ministerial y sacerdocio común. Por ese motivo, es necesario evitar la secularización de los sacerdotes y la clericalización de los laicos".

Profanan Sagrario en una iglesia de Mar del Plata

En una capilla robaron objetos con un alto valor simbólico y sagrado para la comunidad religiosa. Silvano De Farro, el párroco le confió a Criticadigital que lo sustraído “no tiene valor monetario”.

Ladrones asaltaron una iglesia marplatene y, entre otros objetos de valor, se llevaron un antiguo caliz de bronce. El robo fue perpetrado en la capilla de María Madre de la Iglesia, ubicada en la calle Magallanes al 6100, del suntuoso barrio marplatense Peralta Ramos Oeste.

El Cardenal Schönborn amenaza: "No pasarán, atrás los renegados. Nada les será concedido. Si quieren subir al barco tendrán que humillarse", y otras expresiones de cariño. ¿Que pensar de tan destemplada reacción apenas se conoció el cronograma tentativo de conversaciones doctrinales entre la FSSPX y Roma? Un poco subido de tono para tratarse de alguien cuya única preocupación es tan solo un 5% de los textos conciliares que van a ponerse en cuestión. El otro 95% no ofrece más dificultad que entenderlo de un modo ortodoxo allí donde el esfuerzo sea necesario.

16/09/09 Según las últimas informaciones publicadas por la agencia de noticias alemana Kreuz, el cardenal arzobispo de Viena, Christoph Schönborn, podría pertenecer a la masonería, como hiciera su padre, al cual le ofició, después de su muerte ocurrida en 1979, no sólo un funeral católico sino también una ceremonia exequial según el rito masónico. La acusación la ha hecho pública otro masón, un político del partido Alianza para el futuro de Austria, el congresista Ewald Stadler, del que tenemos un video en YouTube donde lo explica todo (ver en La imagen del día).

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Marcelo González

Ciertamente tendrán que lidiar con parientes y amigos. Con presiones de algunos sacerdotes. Siempre se puede vencer esta hostilidad con mansedumbre, y si hemos encontrado el campo donde está escondido el tesoro, ¿no vamos a vender todo lo que tenemos para comprarlo?

P. Jean-Michel Gleize

Un Papa hereje, la pérdida del Oficio Papal... ¿Son los comentarios de San Roberto Belarmino sólo opiniones? El padre Gleize analiza esta cuestión en una serie de seis artículos.

Editor y Responsable

La Medalla Milagrosa es uno de los sacramentales de la Iglesia. Es una representación física de una realidad espiritual. Desde su introducción, la Medalla Milagrosa ha sido reconocida por ser una poderosa fuente de atracción de las gracias de Dios sobre la humanidad, incluso en forma de milagros.

Editor y Responsable

En un día como hoy, hace 18 años, un grupo de personas rezaba el rosario ante la Santísima Virgen de Luján en el Santuario Nacional argentino, en el día de Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa. Se realizaba también una Consagración de la obra que se estaba fundando, Panorama Católico. En ese momento, en formato revista en papel. 

Panoramix

Bergoglio es una combinación de ambas: en lo estratégico es un jugador de ajedrez. En lo táctico, un improvisado o un repentista. Tiene un genio particular para combinar estas aparentemente contradictorias actitudes.

Editor y Responsable

Al cumplirse 50 años de la Missa Normativa, el primer experimento sujeto a aprobación oficial, aunque rechazado por el sínodo de los obispos, este artículo recuerda a la "bestia primigenia", lo primero que salió de la mente del masón arzobispo Bugnini con el respaldo de Paulo VI. 

Marcelo González

El siguiente texto es tan verdadero como verosímil el lector lo quiera considerar.