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Extracto de la Conferencia ofrecida por Mons Valentino Miserachs, director del Coro de la Capilla Sixtina

Vamos a fijarnos primeramente en lo que podríamos llamar “principios perennes” de la música sacra, breve y magistralmente expuestos por san Pío X. Notemos ya desde ahora que su doctrina, con algunos matices, es asumida por el Concilio Vaticano II en el mencionado cap. VI de la Constitución sobre la Liturgia. El Concilio alude claramente al “motu proprio” cuando, con relación a la doctrina pontificia habida durante los siglos sobre esta cuestión, dice explícitamente: “præeunte Sancto Pío X”; como para afirmar que el Papa Sarto emanó el documento más importante de toda la historia de la Iglesia sobre nuestra cuestión, más notable en cuanto fueron mayores los éxitos que obtuvo.

Esta fiesta mariana tiene su origen en la dedicación de una iglesia en Jerusalén, pues la piedad cristiana siempre ha venerado a las personas y acontecimientos que han preparado el nacimiento de Jesús. María ocupa un lugar privilegiado, y su nacimiento es motivo de gozo profundo. En esta basílica, que había de convertirse en la iglesia de Santa Ana (siglo XII), san Juan Damasceno saludó a la Virgen niña: "Dios te salve, Probática, santuario divino de la Madre de Dios … ¡Dios te salve, María, dulcísima hija de Ana!".

El conflicto mapuche en Chile continúa su escalada, y no se prevee una solución inmediata. Un conflicto similar, aunque todavía menos violento, se vive al otro lado de la cordillera. La combinación de ambos podría traer gravísimas consecuencias

El conflicto mapuche en Chile parece haberse intensificado en las últimas semanas, culminando con la muerte de un comunero a manos de un Carabinero. No se intentará aquí un resumen histórico del conflicto, ni mucho menos determinar de qué lado está la razón y la justicia. Simplemente se tratará de analizar lo más objetivamente posible la situación actual y las posibles alternativas futuras.

Según el Gobierno de Chile, la mayoría de las comunidades mapuches están a favor del diálogo y la paz, y sólo una minoría es la responsable de la violencia. Eso podrá ser verdad, pero es irrelevante: la mayor parte de las revoluciones modernas han sido obra de grupos insignificantes en número, pero fanáticos y decididos a usar cualquier medio para obtener sus fines (los bolcheviques en 1917, los nazis en 1925, y los maoístas en 1945 son algunos de los ejemplos que vienen a la memoria).

Por Jacqueline Luisi

Eminencia Reverendísima Cardenal

Antonio Cañizares
Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos
Ciudad del Vaticano

Eminencia Reverendísima:

Me dirijo a Vuestra Eminencia con el fin de solicitar respetuosamente la conservación en la traducción al castellano de los textos de la Sagrada Escritura y la Sagrada Liturgia el uso de la segunda persona ?-vos, vosotros, vuestro o vuestros? que ha sido tradicional hasta ahora.

La expresión ustedes (de vuestras mercedes), tercera persona, resulta forzada para expresar nuestra relación con Dios. Tiene un sentido distanciante y en muchos casos es ambigua, pues impide saber con claridad a quién se refiere, por la necesidad de usar el su-sus en lugar de vuestro-vuestros.

¿Cuál es el resultado más favorable que uno puede esperar y la peor consecuencia que uno puede temer, de las "discusiones doctrinales" que en teoría están programadas para dar inicio en el otoño de este año en Roma entre la Iglesia oficial y la Sociedad de San Pio X? En práctica, el abismo doctrinal entre el Conciliarismo de Roma y el Catolicismo de la Sociedad es tan fundamental (¿puede o no puede 2 y 2 dar como resultado 4 y también 5?) que podría ser que las "discusiones" ni siquiera den inicio. Sin embargo, suponiendo que los representantes de Roma y de la Sociedad se sienten a dialogar, uno enfrente del otro, ¿qué se puede esperar?

"Se trata de…
…Saber si alguna cosa eficaz puede todavía intentarse para contener el progreso de la Revolución.
…Saber si estamos condenados a combatir sin esperanza de vencer.
…Esta es la cuestión
. …Saber lo que pensamos de nosotros mismos.
…¿Somos nosotros una retaguardia encargada de permitir al grueso de las tropas, ya replegadas, desmovilizarse con las menores pérdidas?
…¿Buscamos sólo el derecho de proclamar enérgicas repulsas, solemnes exhortaciones?
…Nuestra ambición ¿se limita a cultivar un recuerdo; a constituir cierto número de agrupaciones, donde serán conservados y transmitidos para consuelo de una minoría, los elementos de una doctrina, la cual nadie quiere ya?
…Acciones, ocupaciones muy honorables… ¡sin duda!
…Pero están muy lejos de ser un intento de reconquista social.

El próximo domingo siete de septiembre las reliquias de San Juan Bosco que recorren la Argentina y el Uruguay estarán en la Catedral Metropolitana de Buenos Aires. Así lo informa la agencia informativa oficial del Arzobispado de Buenos Aires. Invitamos a quienes no lo hayan hecho a hacerse presente en esta ocasión única de tener casi al alcance de la mano una reliquia del cuerpo de Don Bosco, uno de los más grandes santos de los tiempos modernos.

Reseña de su figura realizada por la Agencia Telam.

El coronel en retiro Mohamed Alí Seineldin nació en Concepción del Uruguay, el 12 de noviembre de 1933.

Pese a haber participado en la Guerra de Malvinas, donde muchos le reconocen un comportamiento heroico, se le recuerda sobre todo por los dos alzamientos militares que lideró en 1988 y 1990 al frente del movimiento militar carapintada, un grupo de oficiales y suboficiales del sector nacionalista del Ejército.

La última rebelión carapintada –que le costó la vida a 14 personas- le valió cadena perpetua, pero el 20 de mayo de 2003 fue indultado por el entonces Eduardo Duhalde.

Desde entonces tuvo una discreta vida pública, aunque mantuvo su posición abiertamente en contra de Estados Unidos y el modelo neoliberal, y su influencia en diferentes agrupaciones nacionalistas de Argentina seguía vigente. Una muestra de ello son los ]]>más de 500 miembros que tenía su página de Facebook]]>, cuyos participantes comparten mensajes de pesar desde que se supo la noticia de su muerte.

Entre los obispos y el clero italianos triunfa quien grita más fuerte contra el gobierno y su jefe. El cardenal Secretario de Estado busca reponer el orden, pero también termina en el marasmo del diario católico "Avvenire". Análogo es el caso de Estados Unidos, con el Vaticano y los obispos divididos 

ROMA, 31 agosto de 2009 – Desde hace algunos meses, dos líderes políticos de primer nivel están bajo observación crítica por parte de las jerarquías de la Iglesia, en dos países claves del catolicismo mundial: Barack Obama en Estados Unidos y Silvio Berlusconi en Italia.

Tanto con uno como con el otro, la Santa Sede y los respectivos episcopados nacionales no aplican el mismo tratamiento. Las autoridades vaticanas se muestran más inclinadas a una relación pacífica y distendida, mientras que los episcopados nacionales se muestran más críticos y combativos.

En ambos casos, también entran en juego en el conflicto dos diarios de la Iglesia: "L'Osservatore Romano", órgano del Vaticano, y "Avvenire", el diario cuya propiedad le pertenece a la Conferencia Episcopal Italiana.

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Tales afirmaciones se oponen al dogma que afirma que la religión católica es la única religión verdadera (cf. Syllabus, proposición 21). Se trata de un dogma, y lo que se le opone se llama herejía. Dios no puede contradecirse a sí mismo.

Marcelo González

En estos meses, desde su visita a Chile, Irlanda y con la publicación de los desastres morales que afloran en todas partes, curiosamente siempre relacionados con conocidos, protegidos o favorecedores de Francisco, su posición se ha vuelto sumamente delicada. Tal el caso de la impresionante protección que brindó a Mons. Zanchetta, ex obispo de Orán, Salta,cuyos detalles se pueden conocer en este artículo

Marcelo González

Henchidos de toda injusticia, malicia, codicia, maldad, llenos de envidia, homicidio, riña, dolos, malignidad; murmuradores, calumniadores, aborrecedores de Dios, indolentes, soberbios, fanfarrones, inventores de maldades, desobedientes a sus padres; insensatos, desleales, hombres sin amor y sin misericordia. Y si bien conocen que según lo establecido por Dios los que practican tales cosas son dignos de muerte, no sólo las hacen, sino que también se complacen en los que las practican.

Marcelo González

"Hoy, 25 de Noviembre, queremos salir a proclamar a Cristo como Rey de nuestras vidas y de nuestra sociedad. Frente a las numerosas negaciones e intentos de hacer desaparecer la Fe en Jesucristo, salimos hoy a las calles para cantar la Gloria de Nuestro Señor, para reconocerlo frente al mundo: Él es nuestro Salvador, Él es nuestro Señor, Él es nuestro Rey."

Marcelo González

La restauración católica será por la vía del culto y del reinado social de Nuestro Señor Jesucristo. Dios ha resguardado el sacerdocio y el culto por medio de una obra minúscula en sus orígenes que hoy es de importancia crucial para el destino del catolicismo. La restauración que debemos realizar día a día se nutre del fruto de ese resguardo.

Editor y Responsable

Y 335º aniversario de la liberación de Viena del asedio turco: recordando la liberación de Viena.

Sofía González Calvo

la Peregrinación pone en lugar principal el conocimiento y amor a la misa tradicional. La misa se convierte en el centro de los tres días de peregrinación. Misa de campaña, rezada bajo la lluvia y el frío, sobre el suelo de barro. Acompañada de cánticos en latín y castellano que ayudan a la devoción. La devoción era otro elemento patente entre los caminantes.